غنا و موسیقی در قرآن

گوش دادن به غنا و موسیقی مطرب و مبتذل حرام است‌، و در قرآن‌کریم آیاتی هست که مسلمانان را از غنا و موسیقی نهی می‌فرماید: "و من الناس من یشتری لهوا الحدیث لیضل‌ّ عن سبیل‌الله...;(لقمان‌، 6) بعضی از مردم سخنان بیهوده را می‌خرند تا مردم را از روی نادانی‌، از راه خدا گمراه سازند و آیات الهی را به استهزأ گیرند. برای آنان عذابی خوار کننده است‌." یکی از مصادیق لهوالحدیث ـ که حرام است ـ موسیقی و غناست‌.(تفسیر نمونه‌، آیت‌الله مکارم شیرازی و دیگران‌، ج 17، ص 20، دارالکتب الاسلامیه‌.)

ادامه نوشته

سیره عملی پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلَّم) با خانواده

 رهبران اسلام در همه ي زمينه هاي زندگي، راهنمايي هاي لازم را بيان كردند تا هر عضو جامعه اسلامي از هر جهت فردي و اجتماعي كامل باشد. مشاهده ي سيره عملي «اسوه هاي حسنه» از سخنان آنان نقش بيشتري در زندگي نسل جوان دارد، سيره هر شخصيت بيشتر از سخنش گوياي هويت واقعي اوست. اگر سخن از زبان شخص بيرون مي آيد، سيره از مركز دل آن شخصيت بر مي خيزد. و سيره ي عملي پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلَّم) و خاندان پاكش در تمامي زمينه ها بهترين تابلو و الگو براي تأسيس مدينه فاضله و جامعه نمونه اسلامي است. يافتن و داشتن اسوه و چهارچوب هاي فكري، كرداري و گفتاري در روابط خانوادگي براي هر انساني توفيقي در جهت تكامل هر چه بهتر اوست. از سويي محك اخلاقي انسان در خانواده است زيرا اشخاص در بيرون ، قدرت بر انجام رفتار ضد اخلاقي ندارند يا به دليل پاره اي ملاحظات، بداخلاقي نمي كنند ، آن كسي كه در منزل كه زن و فرزندانش تحت نظر اويند خوش رفتاري كرد، خوش اخلاق است. و در اين نوشته، نمايي از اخلاق خانوادگي پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلَّم) را كه سرمشق اعلاء و بالاترين اسوه و نمونه برجسته اخلاقي الهي است را بيان مي كنيم تا با الهام گيري از سيره ي والاي ايشان زندگي خداپسندانه اي داشته باشيم و به گونه اي كه آن بزرگوار با اعضاي خانواده رفتار مي كرد معاشرت كنيم، به گونه اي سخن بگوييم كه آن حضرت سخن مي گفت، آن جايي غضب كنيم كه آن عزيز خشمگين مي شد و جايي عفو كنيم كه آن جناب مي بخشيد.

...........................................ذکر منبع در ادامه مطلب...............................................

ادامه نوشته

چه انتظار عجیبی!

تو بین منتظران هم

عزیزمن چه غریبی!

عجیب تر که چه آسان نبودت شده عادت.

چه بی خیال نشسته ایم , نه كوششي نه وفايي

فقط نشستيم و گفتيم خدا كند كه بيايي............

خوشا آنان که با دلبر قرینند

مداوم با جنابش همنشینند

بهر سو دیده خود را گشایند

بغیر از صورت ماهش نبینند

توبه فراموش نشه!

توبه کردن چگونه؟ عمری گذشته اخر توبه نکردم و............ «توبه بر چهار پایه استوار است: پشیمانی در دل – آمرزش‌خواهی به زبان – عمل کردن با اعضای بدن – تصیم بر بازنگشتن (به گناه)»

الف - توبه در لغت به معنای بازگشت است. هر کسی بازگردد، تائب است. حق تعالی نیز توبه‌پذیر است، به

همین دلیل یکی از اسامی حق تعالی نیز «تواب» است. چرا که او بیش از بنده‌ی خود، به او رو می‌کند، نظرلطفش را

به تائب باز می‌گرداند و او را مورد لطف و عنایتش قرار می‌دهد.

بررسی یکی از علائم ظهور : ستاره طارق

ستاره طارق چیست؟

آیا ستاره طارق یکی از پنج صیحه یا ندای ذکر شده در آخر الزمان است؟

ظهور ستاره طارق بر چه دلالت دارد و چه تاثیراتی دارد؟

آیا طارق پیش از این نیز ظاهر شده؟

هنگام طلوع ستاره طارق چکار باید کرد؟

آیا می توان تاریخ ظهور طارق را با توجه به پیشرفتهای علمی و فضایی پیشگویی نمود؟

همانطور که در مقالات قبل ذکر شد، در سال ظهور و یا سال قبل از آن پنج صیحه یا ندا شنیده می شود . یکی از این صیحه ها که در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان است صیحه جبرئیل امین است که به نام قائم آل محمد ندا می دهد و یک ندا از شیطان که در روز جمعه بعد از زوال خورشید است . سه صیحه یا ندای دیگر مربوط به سه واقعه یا به عبارت بهتر بلای طبیعی است که در دو تا از آنها در مشرق و دیگری در مغرب روی می دهد. در مقالات مربوط به آتشی از مشرق و آتشی از مغرب این دو صیحه شرح داده شد. بر اساس روایات واقعه دیگری غیر از آنچه ذکر شد در نزدیکی ظهور در مشرق زمین اتفاق می افتد.

در احادیث و روایات عصر ظهور ،دیده شدن ستاره ای دنباله دار در آسمان ، مکرر ذکر شده . ظهور این ستاره دنباله دار در ادیان دیگر نیز آمده و نشانه ای برای آخر الزمان است.

منبع : http://saramomeni.blogfa.com

بلند بگو: اللهم عجل لولیک الفرج

داتلود قرائت زیبای استاد حامد شاکر نژاد در مسجد الجواد لاکانی رشت

با قرائت استاد حامد شاکرنژاد؛

در شب ولادت پیامبر اکرم(ص) و امام جعفر صادق(ع) محفل انس با قرآن کریم در مسجد الجواد لاکانی رشت برگزار شد

داتلود قرائت زیبای استاد حامد شاکر نژاد در مسجد الجواد لاکانی رشت

آیات101 تا 112 سوره انبیاء , سوره ضحی , سوره انشراح , سوره علق

حجم فایل: 21 مگابایت

لینک دانلود از پیکو فایل

برگرفته از سایت:http://www.hablportal.ir

رموز اسرار امیز اعداد در اذكار

رموز اسرار امیز عدد۲

1:دو ركعت نماز حاجت جهت نزديكي به خداوند
دو ركعت نماز حاجت قربة الي الله روز 4 شنبه بخواند سپس 40 بار سوره ي (كوثر) را بخواند. به مالي فراوان دست يابد انشاءالله
2:دو چوب همراه ميت در قبر:
در روايت از امام صادق :تا هنگامي كه اين دو چوب مرطوب است،عذاب از او برداشته ميشود
3:همجوار شدن با پيامبر خدا با دو ركعت نماز:
رسول خدا فرمود:((هر كس در يك شب از ماه رجب دو ركعت نماز بخواند با صد ((قل هو الله احد))گويا صد سال در راه خدا روزه گرفته و حق تعالي 100قصر در بهشت به او مرحمت فرمايد كه هر قصري در جوار پيغمبري از پيامبران خدا باشد
4:دو ركعت نماز و نجات از عذاب قبر:
هر كه در شب جمعه دو ركعت نماز بگذارد و در هر ركعت سوره ي((حمد)) و 15 مرتبه سوره ي مباركه ((اذا زلزلت))را بخواند خداوند سبحان او را از عذاب قبر و ازهول هاي قيامت در امان خواهد كرد .
در روايات است كه هر كس سوره ي ((اذا زلزلت)) را بعد از هر نماز بخواند .در وقت مرگ فرشته اي بر ملك الموت ظاهر ميگردد و به او ميگويد بر او اسان بگير .و هر كس 4 بار اين سوره ي مباركه را بخواند انگار كل قران كريم را خوانده است

ادامه نوشته

قسمت و تقدیر

سوال : آیا «قسمت بودن» در ازدواج از نظر اسلام صحیح است؛ یعنی مشخص است كه در آینده با چه فردی ازدواج می‏كند

 

پاسخ

پاسخ: اول: مقصود از قسمت بودن واژۀ «قسمت» كه در روایات از آن به «قضا و قدر» یا همان «تقدیر و سرنوشت» تعبیر می‏شود، در بین مردم به معنای «توفیق» نیز به كار می‏رود كه البته با دقتی در مورد آن، به همان معنای «تقدیر و سرنوشت» است، برای مثال؛ به كسی می‏گوییم: آیا به كربلا برای زیارت رفته‏ای؟ می‏گوید: «قسمت نبود». دوم: راستی چرا برخی در هر¬جا و سر هر مسئله می‏گویند: قسمت این بود؟ پاسخ آن را از دو جهت می‏توان بررسی كرد: نگاه اول: گاهی به خاطر كم¬كاری، بی‏احتیاطی و آگاهی نداشتن كلمۀ «قسمت» بر زبان آورده می‏شود. با بی‏احتیاطی به ماشین شخصی می‏زند، می‏گوید قسمت بود، آگاهی از مسئله‏ای ندارد و به نوعی دچار گرفتاری می‏شود، می‏گوید قسمت این بود و هزاران قسمت گفتن دیگر از این قبیل. آری، درست است كه به نوعی تقدیر الهی بوده است، ولی چرا او دقت نكرده است؟! می‏توانست احتیاط كند تا تصادف نكند، می‏توانست علم و آگاهی كسب كند تا گرفتار نشود؛ زیرا اراده انسان هم، جزء تقدیر الهی است. حال در این موارد چون شخص به ماشینی زده و دچار گرفتاری شده است، برای اینكه مقداری از فشار عصبی و روحی‏اش كم شود، می‏گوید: «قسمت بود و خدا این طور خواسته بود» كه البته «انصاف» هم در اینجا به¬خوبی نمایان است؛ زیرا خداوند قوانین و سنت‏های هستی را به او معرفی كرده و به او علم و آگاهی و اراده داده بود و او باید با «علم و آگاهی» و «اراده» خود راه صحیح را انتخاب می‏كرد تا دچار مشكل نشود. نگاه دیگر: تمام جوانب كار در نظر گرفته می شود و با تحقیق، مشورت و نیز رعایت نكات مختلف ازدواج صورت می پذیرد؛ آن گاه سخن از «قسمت بودن» نیز مطرح می گردد؛ این «قسمت» یعنی همان قضا و قدر صحیح؛ همان سرنوشتی كه برایمان رقم خورده است؛ یعنی حال كه به تمام وظایف خود عمل كرده‏ و هیچ كوتاهی نكرده‏ایم، می‏توانیم ادعا كنیم كه «قسمت» بود. و بالاخره همان سرنوشتی كه باید بدان راضی باشیم؛ همان گونه كه امام حسین(علیه السلام) در آخرین لحظات عمر گرامی اش فرمود: «صبراً علی قضائك یا رب لا اله سواك» :