حدیث
یکی از مباحث مربوط به علوم قرآنی موضوع نزول قرآن بر هفت حرف است. این بحث از زمان صحابه در بین جامعه مسلمانان وجود داشته و بعد از آن هم توسط تابعین پیگیری شده است بهطوری که استمرار این بحث تا زمان امام صادق(علیه السلام) و مدتی بعد از آن یعنی تا اواخر قرن دوم، بوده است.

این موضوع از آن جهت که مربوط به قرائتهای چندگانه قرآن میشود مورد توجه مسلمانان قرار گرفت؛ زیرا اختلاف قرائت از همان زمان صحابه[1] در بین آنان بود و التزام به یک قرائت واحد، برایشان دشوار جلوه میکرد، لذا به نوعی طرفدار نظریه صحت قرائتهای گوناگون بودند.
اما منشأ این قول؛ که قرآن بر هفت حرف نازل شده است کجاست و اصولاً نزول قرآن بر هفت حرف به چه معنا است، خود داستانی طولانی دارد.
بخاری در صحیحش روایت کرده است: «این قرآن بر هفت حرف نازل شده است».[2]
اگر انسانها در نقطه ای کور و دور از معنویت، مشترک بوده و پیوندی خلاف دین و دینداری داشته باشد دارای اخوّت شیطانی اند؛ کافران، مشرکان، منافقان، و آن افرادی که به تباهی ها دامن می زنند از کسانی اند که از نگاه قرآن، «برادر شیطان» خوانده شده اند.

در واژه شناسی «اخوت»، به کوتاهی بیان شد که این واژه در جایی به کار می رود که چند چیز یا چند نفر با هم پیوندی مشترک داشته باشند.
قرآن کریم این مفهوم را در چندین مورد به کار برده است که برای آشنایی با آن، به این موارد اشاره می گردد:
1- برادری تنی، اعم از آن که از طرف پدر و مادر باشد(1)، یا از طرف پدر تنها(2) یا مادر تنها (3).
2- برادری رضاعی (4)
3- همراهی (5)
4- خویشاوندی (6)
5- شهروندی (7)
6- اخوت ایمانی (8)
7- اخوت شیطانی
به گزارش پارس به نقل از ايران تك؛ رئیس این گروه تحقیق و ترمیم حسد یکی از بزرگترین دانشمندان فرانسه به نام پروفسور موریس بوکای بود، او بر خلاف سایرین که قصد ترمیم جسد داشتند، در صدد کشف راز و چگونگی مرگ این فرعون بود.

تحقیقات پروفسور بوکای همچنان ادامه داشت تا اینکه در ساعات پایانی شب نتایج نهایی ظاهر شد بقایای نمکی که پس از ساعت ها تحقیق بر حسد فرعون کشف شد دال بر این بود که او در دریا غرق شده و مرده است و پس از خارج کردن جسد او در دریا غرق شده و مرده است و پس از خارج کردن جسد او از دریا برای حفظ جسد، آن را مومیایی کرده اند. اما مسئله غریب و آنچه باعث تعجب بیش از حد پروفسور بوکای شده بود این مسئله بود که چگونه این جسد سالمتر از سایر اجساد، باقی مانده در حالی که این جسد از دریا بیرون کشیده شده است.
حیرت و سردرگمی پروفسور دوچندان شد وقتی دید نتیجه تحقیق کاملا مطابق با نظر مسلمانان در مورد غرق شدن فرعون است و از خود سئوال می کرد که چگونه این امر ممکن است با توجه به اینکه این مومیایی در سال ۱۸۹۸ میلادی و تقریبا در حدود ۲۰۰ سال قبل کشف شده است،در حالی که قرآن مسلمانان قبل از ۱۴۰۰ سال پیدا شده است؟!
لذا بعد از اتمام کار به کشورهای اسلامی سفر کرد و به تحقیق پرداخت تا بالاخرة آیه ۹۲ سوره یونس را برایش خواندند.به این صورت بود که به دین مبین اسلام مشرف شد.
متأسفانه در جامعه، برخی افراد هستند که زبان تند و تیزی دارند و با نیش سخن و طعنه زدنهای خود، مایه آزار و اذیت دیگران میشوند، آیا در روایات و کتابهای اخلاقی توضیحی نسبت به این امر آمده است؟
باسلام و تشکر از سوالی که مطرح فرمودید. در جواب شما باید عرض کنم:
عیب گرفتن بر دیگران و رنجاندن آنان با گفتار و سخن را طعن گویند. آنگاه که کسی رو در روی دیگری، با سخنان خویش، او را بیازارد و بهحریم آبرویش تجاوز کند، بهرفتار او، طعن میگویند. طعنه زننده با رفتار خویش، همانند مار یا عقربی استکه شخصی را میگزد، یا مانند کسی است که بر دیگری زخم میزند؛ از این رو، طعنه را نیش سخن یا زخم زبان نیز میگویند.[۱]
تفاوت این عمل با غیبت در آن استکه غیبت، بیان عیبهای فرد در غیاب او است در حالی که زخم زبان، در حضور شخص انجام میشود. همچنین در غیبت، عیبها برای دیگران بازگو میشود؛ ولی زخم زبان، باز گفتن عیب شخص به خود او است.
به ادامه مطلب بروید
براستی چرا باید نماز خواند؟ این سوالی است که خیلیها به آن دچارند حتی نمازخوانها! متن زیر را بخوانید تا روشن شوید.
عبادت، وسیله تکامل و سعادت ماست و دستور خداوند به نماز، نوعى لطف و رحمت و راهنمایى است که ما را به کمال مىرساند; مثلا وقتى پدر و مادر، فرزندشان را به درس خواندن تشویق کرده و یا وادار مىکنند، به سود خود فرزند است و سعادت او را مىخواهند و این امر از روى محبّت به فرزند است و گرنه به درس خواندن او نیازى ندارند.
آیات و روایات، فلسفه و حکمت تشریع نماز را چنین بیان کردهاند:
1. یاد خدا: وَ أَقِمِ الصَّلَوةَ لِذِکْرِى1; نماز را برپا دار تا به یاد من باشى.
چه کسی حق و باطل را تشخیص می دهد؟

ای مؤمنان اگر از خداوند پروا کنید برای شما نیروی جدا کننده حق از باطل پدید آورد.
براساس اين گزارش، سامانه پيامكی طرح ختم جمعی قرآن كريم با شماره 300027868000 به همت روابط عمومی شبكه قرآن و معارف سيما راهاندازی شده است.
فرهنگسازی ختم جمعی قرآن كريم و ترغيب و تشويق مخاطبان به بهرهگيری از بركات معنوی تلاوت و ختم قرآن كريم از جمله اهداف راهاندازی اين سامانه پيامكی اعلام شده است.
يادآور میشود، علاقهمندان برای شركت در اين طرح ملی بايد يكی از اعداد 1 تا 5 را كه نشانگر تعداد صفحات مورد نظر جهت تلاوت است به شماره 300027868000 پيامك كرده و منتظر دريافت پاسخ از طرف سامانه باشند.
(و هر کس از یاد من روی گردان شود، زندگی (سخت و) تنگی خواهد داشت؛ و روز قیامت، او را نابینا محشور میکنیم!)
هر کس خدا را زیر روشنایی آفتاب گم کند خود را در تنگنای زندگی محصور و محبوس خواهد یافت.چه پندار باطلی است که گمان می کنیم تازیانه سختی و تنگی معاش تنها بر گرده مستمندان فرود می آید، زندگانی آنان که در آغوش خروالها پول می خوابند و بر پشتی دارایی ها تکیه می دهند، بیشتر از هر کس و هر چیزی، زیر سندان حرص، دلهره و ترس در تنگی و فشار است.
آنان که پشت به آفتاب راه می روند جز سایه شان را نخواهند دید، اینان به مجازات همین غفلت، در قیامت کور محشور خواهند شد.